人物》将哲学带入日常生活:法国《哲学月刊》总编辑马当.勒葛侯

2020-06-16 09:58浏览 : 448
人物》将哲学带入日常生活:法国《哲学月刊》总编辑马当.勒葛侯

 

近年来,台湾书市兴起一股哲学热潮,不仅出现了论述力求通俗的大量「哲普」作品,也引介了不少国外哲学教育的文本,是相当可喜的现象。其中,法国文化的精神底韵,与哲学教育从小培养学生独立思考及批判能力之间的密切关係,更被视为重要的借镜。

然而,有识之志担忧,某些书籍的宣传或定位,将「概念拼盘」视为哲学思想,为哲学塑造出「快问快答」式的期待,或者对于法国哲学教育抱持过度美化、近乎一厢情愿的嚮往,实无助于「哲学思考」能力的养成。

2006年创刊的法国《哲学月刊》(Philosophie Magazine,2011年起同步推出德文版),是近年新兴而不可忽视的重要人文刊物。该刊每期内容包含三大主轴:对于重大时事的思索、介绍重要哲学家或着述,以及邀请当代哲学家讨论种种人生在世的重要问题。目前每期总销量约6万册,阅读人次至少60万,不仅在平面媒体式微的大环境下异军突起、逆势成长,而且成功将哲学的思考和讨论带入日常生活。

上个月底,法国在台协会以及无境文化出版公司,联合邀请《哲学月刊》总编辑马当.勒葛侯(Martin Legros)访台。除了出席多场座谈会,与本地读者思想交流之外,勒葛侯也选定作家夏曼‧蓝波安及政务委员唐凤为对象,安排了专访,日后将在《哲学月刊》的「Métier de vivre」(生命的职人)专栏,让法德两地爱好文化及知识的读者,有机会看到台湾在文化上的深厚及多元。

勒葛侯是一名出色的青壮辈哲学家,对于鄂兰(Hannah Arendt)、勒佛(Claude Lefort)、阿班枢(Miguel Abensour)等当代大哲的政治哲学有深入研究。藉此访台机会,本刊特别安排专访,期望更进一步了解《哲学月刊》的成功与创新:如何为平面媒体示範一条理想的复兴路径,同时也为读者架起一座桥樑,帮助我们观察了解这个变动中的世界的思潮发展。来自现场的法国经验,或可提供反思近年台湾方兴未艾的哲学热。


勒葛侯(左)亲赴兰屿专访作家夏曼‧蓝波安(摄影:吴坤墉)


作家夏曼‧蓝波安(左)向法国《哲学月刊》总编辑勒葛侯介绍他平日潜水下海处(摄影:吴坤墉)

勒葛侯的自我介绍

大家好。我是Martin Legros,法国《哲学月刊》总编辑,5月应法国在台协会,以及我的朋友吴坤墉的无境文化出版共同邀请来台。这是我第一次来亚洲,我非常期待亲身认识坤墉已向我诸多介绍的台湾。他说台湾正在重新创造「哲学」这门学科,因此我非常期待来访,参与台湾这波哲学复兴。

我出生于比利时,最初在布鲁塞尔自由大学念哲学。它虽不是最有名的大学,但当时的法国不重视当代哲学,90年代的比利时却不同,我们读傅科、德勒兹、吕格尔、汉娜‧鄂兰,这些当代学者、当代思想受到重视,在课堂中教授与讨论。

另外,我在90年代创办了一个期刊,当时正值南斯拉夫内战,欧洲在二战后再次经历种族血洗,当中牵涉的政治及道德问题都很棘手。我们的刊物去访问哲学家,请他们就此新闻事件做出回应,直至今日,我关心的仍是将真实事件与哲学概念建立连结。


勒葛侯(右)在信鸽法国书店讲座(无境文化提供)

我在《哲学月刊》的总编辑工作,关注的也是伟大的哲学文本和哲学家,如何与我们尚未思考过的生命经验产生共鸣,使我们认识或「重新」认识这些哲学文本。

我认为哲学神奇的地方,同时也是哲学对我特别重要的地方,就是那些近代发展的理论,或甚至是2000年前柏拉图的思想,竟然能够照亮我们今日没想到的角落。

理论与现实这样的相遇确实神奇,我们请哲学家将理论应用在此刻的世界,照亮普遍认为还未被思考的角落,这样的相遇,启发更多人的思考。

这就是我想实践的,不只在《哲学月刊》,还有我创立的一两个小书系,其中一个叫《哲学现况》,在这个书系中,我请当代哲学家或作家,尝试以某位当代思想家的某个概念,来映照我们所处的当下。

我记得汉娜‧鄂兰曾说过:思想若经历不了真实事件的考验,它便成为自个打转的无用参照。我觉得「学院」常给我类似的感觉,它侷限在自身的僵化理论中,有自己精确的文化没错,但若学院不逼自己,努力穷尽思想家及其概念以及现实,在我看来它就是死的。

《哲学月刊》的起源及使命

《哲学月刊》是在2006年创办,每个月出刊。一开始有这个创刊想法的,其实不是哲学家,而是一位银行家。他夏天在海边度假时,想认识哲学,但读到一些困难的哲学书,看不懂,于是就有了这个需求。

他觉得,哲学不应该只是专门书,不应该只是文化,而应该是种工具,可以用来理解这个世界──理解政治问题、生活中会碰到的道德问题、生物伦理问题,或者我们的身体、感觉、情绪等方面的问题。

因为他是银行家,一直想创业,想投资媒体,所以他召集了一个团队,包括我在内的一群青壮年哲学家,同时具备哲学背景及媒体经验(像我做过电视,其他人待过平面媒体)。

他给这个团队设定的使命,就是要办一份刊物,不是给学者看的学术刊物,对象不是已经晓得这些知识的人,而是给听说过哲学的人,譬如在法国有哲学课,但大家不一定都有这些知识。总之,目的是要让这样的人,能够接触到重要的哲学作者,从蒙田到汉娜‧鄂兰。

另外,这个刊物要处理日常生活中会碰到的问题,从哲学的角度来回答。比方如果要探讨身体、疯狂的问题,就会去看看傅柯的相关概念,来试着理解当前发生的有关身体、疯狂方面的问题。也就是说,我们要找出一些概念,用来整理釐清一些在生活中会出现的争辩。

从这个使命出发,我们创办了这份月刊,每期一百多页。图像跟照片的角色也很重要,图像要有美感,要高雅,具有概念意涵。因为图像也能让人思考,或者帮助思考。

这份月刊的架构,粗略来说包括三大部分。

第一个部分是关于世界与时事,目的是要理出事件的头绪。我们生活的世界步调越来越快,所以我们关注时事,每个月选出2到5个引人深思的重要事件,从中试着组织出思考与讨论时事的条理。

第二个部分,我们会选出一个哲学问题。它不见得扣连时事,我们试着列出几位探讨过、思考过这个问题的哲学家,来提供一些概念。

第三个部分关注的是人生在世的问题,试着处理的问题像是,面对死亡、面对分离、哀悼,面对爱、面对情绪,哲学家提出了一些想法,来思考人生的意义,试着赋予这些问题一些新意。

这就是这本杂誌的架构,我们创刊10年,现在每个月销量大约是6万本,读者约60万人。

今日社会中哲学的位置

80年代末、90年代初,法国出现了一个运动,后来其他社会也相继出现,先是欧洲,然后美国,目前似乎在亚洲也出现了同样的现象,特别是台湾。

是怎幺回事呢?那就是,过去人们总是邀请专家来对政治的、存在的问题提出意见。可能请心理学家谈儿童教育问题,请心理分析师、精神科医师或者社会学家来谈青少年问题等等。这些讨论邀请的都是专家,有些人文科学杂誌,也以科学之名,动员学者专家在公共辩论上发表意见。

我认为这些人文科学的失败,就在于企图对这些问题提出权威性、科学的论述。因为一连串的因素,让人文科学丧失了其可信度。

哲学家有各种不同特徵的形象,可能是哲学咖啡厅里的主持人、大学里的哲学家,或是研究中心的研究员。

他们全被邀请到公共空间,一方面参加讨论、提供意见,同时也组织一个不再是以科学知识为名的讨论,不再去说「我告诉你,你的孩子就是怎幺怎幺样,该要怎幺抚养他」,或者「什幺是政治什幺是青少年,什幺是权利所以应该怎幺怎幺做」等等。

这些哲学家是带着问题、难题而来的,他们不是带来现成的知识,而是将这些问题与难题更加深入,将它们放到公共空间。读者或观众可以掌握这些已经被归纳过、具体化的明确问题,从而更深入他们自己的思考。



比方《哲学月刊》,常有一些企业请我们提出建议,协助他们组织两天或三天的活动。像是保险公司银行,请我们帮忙举办关于工作问题的讨论,包括过劳、过度管理或组织庞大的问题等等。

很奇怪的是,对于这些问题,现在大家不必然会去徵询社会学家或是经理人的意见,甚至转而要求经理人变成哲学家。也因此,出现了一些很奇怪的人物,组合出像是经理人兼哲学家,或心理学家兼哲学家。

无论如何,这些都是向哲学靠近一步,这个趋势倾向于建立一个并非科学的,而是有同感的论述。不是提供现成的答案,而是试着让大家共同深入讨论问题。

我认为,哲学回应的正是这个需求,而这在今日,是一个越来越重要,而且我认为会持续下去的需求。

当然有人会利用它来赚钱,有些甚至是很乱来的,投机取巧地贩卖哲学,贩卖立即见效的论述,这很正常,我想各种情况都会有。但如今,即使是大学教授,被请到一个公开辩论发言、在谈论哲学时,都会被要求要「翻译」,不要教条的论述,要试着去促成公众的共同思考。

我认为哲学正是在回应这种需求,而我们在《哲学月刊》,以我们微薄的能力,也正试着做这些事。

 

【延伸阅读】

马当.勒葛侯2017年5月访台交流活动:各场演讲线上收看/收听连结马当.勒葛侯专访(系列影片)圆桌论坛:教授「拇指姑娘」世代人文科学 :法国高中的经验(系列影片)
与谈人:
.Martin Legros(法国《哲学月刊》总编辑)
.Myriam Palin(法国巴黎国际高中史地教师)
.Anne Dewees(台北欧洲学校法国高中哲学教师)
.中文口译:江灏
新兴科技的出现,诞生了一种新的人类:他们的拇指操作起讯息来可以是那幺的炫技,法国当代哲学大家米榭・塞荷暱称之为「拇指姑娘」。
面对这样一个新世代,教育的意义是什幺?法国高中教师从他们日常工作里的种种困难及收穫,得到的反省又是什幺?

拇指姑娘
Petite Poucette
作者:米榭・塞荷(Michel Serres)
译者:尉迟秀
出版:无境文化出版公司
定价:250元
【内容简介】

 


作者简介:米榭・塞荷
史丹福大学教授,法兰西文学院(Académie française)院士。米榭・塞荷出版了许多脍炙人口的哲学散文及科学史的着作。他不仅在法国家喻户晓,译成英文的作品也常常成为畅销书。是少数能够兼具科学以及文化的思考,对我们的世界提出深刻而白话的观察,而在大西洋两岸都名重士林又让一般读者喜爱的当代哲学家。

 

 

 


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